《百年追尋》連載（51萬(wàn)字）之二十五 2022年 6月 日 第 65 —67 頁(yè) 第1章 南陳北李：南方陳獨(dú)秀和北方李大釗 （續(xù)） 13、從永平府中學(xué)堂到北洋法政專門學(xué)校 河北盧龍縣是永平府治所在地，城外有首陽(yáng)山。商代的孤竹國(guó)君就在這一帶，武王滅商，孤竹國(guó)君的兩個(gè)兒子伯夷和叔齊恥食周粟，采薇而食，餓死于首陽(yáng)山。長(zhǎng)久以來(lái)，伯夷和叔齊被當(dāng)作抱節(jié)守志的典范，縣城里有夷齊故里和夷齊井等古跡。在鐵路未修通之前，北京至山海關(guān)的大道從這里經(jīng)過(guò)。光緒以來(lái)，隨著附近煤礦的開掘以及鐵路的開發(fā)，這個(gè)縣成為交通便利、信息靈通的地方。 早先，盧龍縣最像樣的學(xué)校是敬勝書院，建于1747年（乾隆十二年）。忽忽悠悠走完一個(gè)半世紀(jì)。1902年（光緒二十八年），清廷頒布《欽定學(xué)堂章程》，直隸總督袁世凱奏請(qǐng)光緒帝頒發(fā)《直隸中學(xué)堂暫行章程》，隨即通令各州府將書院改為學(xué)堂。10月，敬勝書院改為永平府中學(xué)堂，是永平府所屬七州縣（灤州、盧龍、昌黎、遷安、撫寧、臨榆、樂(lè)亭）招生最早的中學(xué)校，學(xué)制5年。初期配校監(jiān)督一人，堂長(zhǎng)一人，庶務(wù)主任一人，教習(xí)若干人，還有堂役。所授課程分為中西兩學(xué)。中學(xué)四科位經(jīng)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)；西學(xué)有英文、算學(xué)、地學(xué)、外國(guó)史、格致學(xué)、外國(guó)淺近政治學(xué)和體操。 永平府中學(xué)堂興辦的頭兩三年，科舉制度尚未廢止，仍以學(xué)堂為造就舉子之途，雖然引入少量西學(xué)課程，而教授內(nèi)容依舊以中學(xué)為重。學(xué)堂嚴(yán)格聘用教師，中文教員多為舉人，亦有貢生；西文教員多為大學(xué)堂畢業(yè)生。學(xué)堂也曾延聘社會(huì)賢達(dá)任教。 永平府中學(xué)堂坐落在盧龍縣牌樓街。建校伊始，就有很大的優(yōu)惠條件，校舍有三所，分作講堂、監(jiān)督室、教習(xí)室、賬房、伙房和學(xué)生宿舍。經(jīng)費(fèi)開支從府署隨用隨領(lǐng)，實(shí)報(bào)實(shí)銷，監(jiān)督和教習(xí)等人員的薪金以及學(xué)生的書籍紙筆、伙食、操衣等項(xiàng)均系官費(fèi)。 永平府位于樂(lè)亭縣北面偏西，兩地相距約60公里。李大釗入學(xué)那年，依照清廷頒布的《中學(xué)堂章程》，直隸總督袁世凱通令各中學(xué)堂所需經(jīng)費(fèi)，皆由各縣房契稅項(xiàng)下?lián)艹?，使得永平府中學(xué)堂的經(jīng)費(fèi)來(lái)源較以前充足，也使得學(xué)員繳納的學(xué)雜費(fèi)比以前略減。 李大釗學(xué)習(xí)之余，和同學(xué)們走出校堂，登上古永平府西城墻門樓，城下有千年碼頭、防洪西堤、古漕運(yùn)河道；引頸遠(yuǎn)眺灤河與青龍河匯合處，搜尋當(dāng)年飛將軍李廣箭射猛虎的虎頭石。平日里，他挑燈夜讀，連上廁所也要帶本書翻幾頁(yè)。很快，他就在同屆學(xué)生中嶄露頭角。 廢除科舉阻斷了讀書人通過(guò)科考進(jìn)入仕途的道路，學(xué)子從讀書做官的迷夢(mèng)中驚醒。李大釗與比他高兩屆的蔣衛(wèi)平成為朋友。此人“少有大志，慕班超、馬志尼之為人，顧念時(shí)艱，慨然以天民先覺(jué)為己任”。不久，蔣衛(wèi)平轉(zhuǎn)到保定陸軍速成中學(xué)，畢業(yè)后遍游東北、內(nèi)蒙，譽(yù)為“關(guān)外大俠”，調(diào)查帝俄邊界時(shí)被俄人逮捕殺害。李大釗聞?dòng)?，寫下《哭蔣衛(wèi)平》詩(shī)三首。與蔣衛(wèi)平的接觸，他開始認(rèn)識(shí)國(guó)家的危局，朦朧的反清復(fù)漢意識(shí)和最初的反專制意識(shí)大抵產(chǎn)生于此時(shí)。 從這時(shí)起，李大釗開始考慮國(guó)家發(fā)展的大趨勢(shì)。傳統(tǒng)經(jīng)典中“治國(guó)平天下”、“救民于水火”的意識(shí)有了現(xiàn)實(shí)的著眼點(diǎn)。他的性格、年齡和所受的教育，使得他很難像蔣衛(wèi)平那樣投考軍事學(xué)堂，而對(duì)知識(shí)的興趣和傳統(tǒng)格物窮理、修齊治平的立世模式，他傾向于選擇“深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”的道路。 癸卯學(xué)制是廢除科舉后第一個(gè)頒布施行的新式學(xué)制，規(guī)定學(xué)堂宗旨是“以忠孝為本，以中國(guó)經(jīng)史文學(xué)為基，俾學(xué)生心術(shù)壹?xì)w于純正，而后以西學(xué)瀹其知識(shí)，練其藝能，務(wù)期他日成才，各適實(shí)用”。指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，學(xué)制年限較長(zhǎng)。 按照癸卯學(xué)制的規(guī)定，李大釗應(yīng)在永平府立中學(xué)堂修業(yè)5年。盧龍雖然不落后，但是比起天津和北京還差一截。李大釗在這兒讀了兩年，“感于國(guó)勢(shì)之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”。1907年夏，他乘暑假之便，赴天津投考新學(xué)校。 當(dāng)時(shí)天津有北洋軍醫(yī)學(xué)堂、長(zhǎng)蘆銀行專修所和北洋法政學(xué)堂三個(gè)學(xué)校在招生。李大釗對(duì)學(xué)醫(yī)不感興趣，想入法政，因?yàn)槟抢锟梢詽M足他“深研政理”的需要。但為把握起見(jiàn)，他同時(shí)也報(bào)考了銀行專修所。結(jié)果兩考皆中。他如愿以償，進(jìn)入法政學(xué)堂。 1927年，李大釗被捕后，在《獄中自述》中追溯了報(bào)考北洋法政學(xué)堂時(shí)的考慮：“其時(shí)有三種學(xué)校正在招考：一系北洋軍醫(yī)學(xué)校，一系長(zhǎng)蘆銀行專修所，一系北洋法政專門學(xué)校。軍醫(yī)非我所喜，銀行亦違我素愿，故皆決然棄之，而入法政。是校為袁世凱所創(chuàng)設(shè)，收錄全國(guó)人士，規(guī)模頗大。釗在該校肆業(yè)，習(xí)法政諸學(xué)及英日語(yǔ)言。隨政治知識(shí)之日進(jìn)，而再建中國(guó)之思潮，亦日益騰高?！?/span> 中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)首戰(zhàn)在朝鮮，袁世凱是大清在朝鮮的第一把手，對(duì)日本的長(zhǎng)處有刻骨銘心的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為日本比大清強(qiáng)就強(qiáng)在法政建設(shè)上。實(shí)行立憲需法政人才。他設(shè)置考驗(yàn)處、課吏館、幕僚學(xué)堂、吏胥學(xué)堂，培訓(xùn)在職與后補(bǔ)官、幕、佐乃至佐雜人員。他派官紳赴日本考察學(xué)習(xí)，設(shè)立憲政研究會(huì)，以天津?yàn)樵圏c(diǎn)，創(chuàng)辦自治局、議事會(huì)，設(shè)立自治研究所，吸收閱歷較多、德高望重的士紳入所聽(tīng)講。這就是后來(lái)北洋法政學(xué)堂設(shè)有簡(jiǎn)易速成科“職班”與“紳班”的由來(lái)。 為試辦正規(guī)法政學(xué)堂，袁世凱在保定創(chuàng)辦直隸法政學(xué)堂，吸取山東、山西、河南、陜西、安徽乃至東三省學(xué)子入校。該學(xué)堂定預(yù)科半年、正科一年半的兩年修業(yè)期限，很難達(dá)到造就法政通才的教育目的，他不得不另起爐灶，參考派赴日本考察的閻鳳閣、梁志宸等人的意見(jiàn)，仿照日本法政學(xué)堂定制，在天津另行籌辦法政學(xué)堂。 （續(xù)） | 
= =中科首頁(yè)== 
= =關(guān)于中科= = 
