《58人》：中國共產(chǎn)黨的緣起-連載5
作 者：馮精志 吳曉平 15—20頁
2、去日本五次，沒有拿到一紙文憑 1897年，陳獨秀入杭州求是學(xué)院（浙大前身），學(xué)法文和造船，他對這兩門沒興趣，僅出于謀職需要。往后去日本五次，一次旅游，一次亡命，其余三次也沒接受日本全日制大學(xué)教育。 1901年10月，陳獨秀頭一次去日本，入東京弘文學(xué)堂。參加勵志會。后該會分裂成穩(wěn)健派（曹汝霖、章宗祥等）和激進派（張繼等），兩派勢不兩立。曹汝霖追隨君主立憲，一次與鼓吹革命的張繼激辯，互擲皮鞋，差點發(fā)生肢體沖突。沒多久，陳獨秀和張繼退出勵志會。張繼是河北滄縣人，父親曾任保定蓮池書院齋長。 此時梁啟超在日本避難，慈禧太后捕殺維新黨人時，若不是日本公使林權(quán)助相救，梁啟超早就和譚嗣同一起到刑場高吟“有心殺賊，無力回天”了。梁啟超逋居日本，辦的《清議報》向國內(nèi)輿論界輸送域外新知新學(xué)。陳獨秀這次在日本滯留6個月，次年春回國。 1902年，上海商務(wù)印書館出版陳獨秀編輯的《小學(xué)萬國地理新編》，內(nèi)容主要是他在日本學(xué)到的知識，實為新編“世界地理教科書”。9月，陳獨秀入日本成城學(xué)校，在這兒結(jié)識章太炎、鄒容、蔣百里、蘇曼殊、劉季平、馮自由、湯爾和。同年冬，他們成立青年會。會約規(guī)定“以民族主義為宗旨，以破壞主義為目的”?！捌茐闹髁x”不是搗蛋，梁啟超解釋“歷觀近世各國之興，未有不先以破壞時代者。”也就是說，要建立新國家，非得把舊壇壇罐罐砸爛。 蘇曼殊1884年生于日本橫濱，父親是廣東茶商，生母是日本人，他15歲與日本姑娘菊子相戀，家里反對。菊子父母臉面掛不住，當眾痛打菊子一通，菊子遂投海死。他萬念俱灰，回廣州后在蒲澗寺出家，成為情僧。他那樣柔情萬種、放浪形骸者，難得一見。 鄒容生于四川巴縣，父親經(jīng)營棉紗、棉布和雜貨生意，1898年隨兄應(yīng)巴縣童子試，罷考而去，遭父笞責而志不改。得知譚嗣同等六君子遇難消息，作詩“赫赫譚君故，湘湖士氣衰。惟冀后來者，繼起志勿灰?！焙笕胫貞c經(jīng)學(xué)院讀書。1902年自費東渡日本。 陳獨秀硬朗，別人不敢做的事，他敢抻頭。他的第一個驚人之舉是懲罰清朝派駐日本監(jiān)管留學(xué)生的官員姚煜。姚煜勾引留日學(xué)生監(jiān)督錢某的小老婆。1903年3月的一天夜里，陳獨秀約上張繼、鄒容，闖入姚宅，張繼抱腰，鄒容捧頭，陳獨秀揮剪，咔嚓一下把姚煜的辮子剪下。另一說法是陳獨秀抱頭，鄒容咔嚓。不管鄒容還是陳獨秀，咔嚓這下使得姚學(xué)監(jiān)威信徹底掃地。這個故事后來成了留日學(xué)生中久傳的段子，陳獨秀、張繼、鄒容因此被遣送回國。 章士釗1905年流亡日本，和陳獨秀、蘇曼殊在神田區(qū)猿樂町二丁目番地清壽館。陳獨秀晚年說，這次在日本交往最熟的是章士釗、蘇曼殊，三人住在一個貸家里（幾人合租一屋居?。?。 1906年，陳獨秀與蘇曼殊結(jié)伴游日本，秋初到櫪木縣日光山，高約百米瀑布似白練呼嘯而下，空谷水聲如雷，常有青年人在這里自盡，人稱“死亡瀑布”。陳獨秀想到革命義舉屢屢失敗，吟道：“死者浴中流，吊者來九州?？蓱z千萬輩，零落臥荒丘?！?span lang="EN-US"> 陳獨秀這次在日本滯留兩年半。1909年秋因兄長病逝，回國料理喪事。辛亥革命后遭通緝，陳獨秀攜高君曼逃亡上海，躲在亞東圖書館編寫《新體英文教科書》。原定編4本，編完2本作罷。 1914年春傳來消息：章士釗在日本創(chuàng)辦《甲寅》雜志。他給章士釗寫信說：“近日書業(yè)，銷路不及去年十分之一，故已擱筆，靜待餓死而已。”章士釗接信邀老友來日本協(xié)辦《甲寅》。當陳獨秀出現(xiàn)在編輯部門口時，章士釗說：我們又要一起過窮日子了，窮的合穿一件汗衫，整日與虱子為伍。陳獨秀放懷大笑。 在上海時，章士釗將爛柯山人的《雙枰記》交蘇曼殊帶給陳獨秀作《敘》?！峨p枰記》在《甲寅》第4期、5期連載。章士釗覺得《敘》中有未盡之言，循此做篇文章豈不更好？陳獨秀不分晝夜做“像樣文章”。11月10日，《甲寅》第１卷第４號將署名“獨秀”的《愛國心和自覺心》和署名“獨秀山民”的《雙枰記?敘》同時發(fā)表。 文章認為，自古以來，中國人要么感情用事，如屈原“憤世憂國，至于自沉”；要么智識超凡脫俗，如老子虛谷無為，“丁達世諦，騎牛而逝”。兩種極端都不足為訓(xùn)，中國人國家觀念不正確，往往把皇帝同國家混同，把愛國與忠君相等。自古以來的統(tǒng)治者不是建設(shè)者，所為也“皆以謀一姓之興亡，非計及國民之憂樂”。如何提高？他沒想好。有讀者斥詰作者“不知愛國，寧復(fù)為人”。章士釗解釋作者是危言聳聽，正話反說，稱贊陳獨秀“汝南晨雞先登壇喚”。 章士釗辦《甲寅》雜志欠著很大火候，撩開表面風光，真夠失敗的。1915年6月中旬，陳獨秀回國，受到《甲寅》的啟發(fā)，打算辦份進步雜志，此即后來的《新青年》。 《58人》：中國共產(chǎn)黨的緣起-連載5 作 者：馮精志 吳曉平 15—20頁 | 
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