《58人》：中國共產(chǎn)黨的緣起-連載8 作 者：馮精志 吳曉平 第一章第4節(jié)（續(xù)）
1905年，陳獨秀到安徽公學(xué)任教，與蕪湖安徽公學(xué)柏文蔚、學(xué)生常恒芳等商議成立岳王會。岳飛反抗的金人是清人祖先。秋季一天，蕪湖關(guān)帝廟來了多位香客，在香爐燃香，面對關(guān)帝泥塑，撫掌叩頭，盤腿而坐。陳獨秀讀岳王會章程，以反清為宗旨，后集體宣誓。會后陳獨秀租房作聯(lián)絡(luò)點。參加者有安徽公學(xué)學(xué)生和武備學(xué)堂學(xué)生30余人，陳獨秀為會長。黃花崗七十二烈士中宋豫林是岳王會骨干。 岳王會成立后不久，發(fā)生一件事。即吳樾刺殺五大臣未遂案。這事發(fā)生于北京，與遠在安徽的岳王會何干？隨著慈禧太后推行“回鑾新政”，政局發(fā)生變化。一派是袁世凱為首的北洋派，一派是張之洞為首的地方派，中樞是瞿鴻機清流。派系不同，以改良對抗革命是共識。滿洲親貴借改良防漢，漢人重臣借改良擴充實力。與此同時，流亡海外的康梁打出保清立憲招牌，各種勢力合流，立憲呼聲甚囂塵上。清廷小心翼翼改革，造成不死不活局面，民眾看不到多大希望，革命黨心焦，感受到清廷的茍延殘喘，只能加重國家災(zāi)難。 吳樾是安徽桐城人，在保定高等師范讀書，1903年回桐城省親時，曾與陳獨秀、趙聲密計。暗殺不能代表革命主流。但萬馬齊喑，向來不缺試圖以個人力量扭轉(zhuǎn)乾坤的義士。吳樾寫有《暗殺時代》，愿死后“化一我而為千萬我，前者仆后者起，不殺不休，不盡不止?！彼J為，“今日之時代，非革命之時代，實暗殺之時代也?！?span lang="EN-US"> 江南水師學(xué)堂趙聲是江蘇鎮(zhèn)江人，曾作《保國歌》：“莫打鼓來莫打鑼，聽我唱個保國歌；中國漢人之中國，民族由來最眾多……仔細聽我保國歌，天和地和人又和，取彼民賊驅(qū)異類，光復(fù)皇漢笑呵呵！”全文近千字。章士釗在上海密印數(shù)十萬份散發(fā)。 吳樾曾與趙聲互爭北上行刺任務(wù)。吳樾問：“舍一生拚與艱難締造，孰為易？”趙聲說：“自然是前者易，而后者難。”吳樾說：“然則，我為易，留其難以待君?！弊h遂定，臨歧置酒，慷慨悲歌，以壯其行。趙聲其時有“大好頭顱拼一擲，太空追攫國民魂”句。 吳樾草擬了萬言《意見書》，謄清后交張嘯岑，鄭重囑咐，他若離開人世，“萬一無法發(fā)表，便交湖南楊篤生先生，或者安慶陳仲甫先生”。從這段記述看，陳獨秀對此事卷入較深。 吳樾與張榕結(jié)伴到京師。張榕是撫順人，世代為努爾哈赤守陵，后棄旗歸漢，求殺敵贖祖先之罪。吳樾師從楊篤生學(xué)爆破。當(dāng)時主要炸彈技術(shù)有兩種，一種以水銀置于彈內(nèi)，不過水銀易與硝酸發(fā)生反應(yīng)，不安全，楊篤生曾在試制時受傷，故不用。另一種是用普通黃炸藥置彈內(nèi)，用導(dǎo)火線激發(fā)，后采取撞針式法，拋擲后以撞針接觸激發(fā)。吳樾于楊篤生于北京西山八大處山上多次練習(xí)，手法漸熟。 吳樾在會館等待時機，馳書未婚妻，要求未婚妻學(xué)習(xí)羅蘭夫人。法國大革命時，羅蘭夫人被送上斷頭臺。臨刑前，她留下了那句為后人熟知的名言：“自由，多少罪惡假汝之名以行!” 1905年9月24日，載澤、徐世昌、戴鴻慈、端方、紹英五大臣出洋考察憲政。前一天，吳樾由隨同五大臣考察的楊篤生那里得知出行計劃，與張榕在會館設(shè)宴招待友人，席間慷慨悲歌。庶日，吳樾懷揣楊篤生事先制好的炸彈離開會館，留置一信于枕下，詳書其此次行動的緣由，并說與會館眾人無關(guān)。以便萬一事泄，不托累旁人。 五大臣定上午10點出發(fā)，專車五節(jié)，前兩節(jié)是隨員，第三節(jié)是五大臣花車，第四節(jié)是仆役，最后一節(jié)裝行李。前門車站，早8點剛過，吳樾著隸仆役衣服混進車站，試圖由第四列車箱進入中間花車時，被衛(wèi)兵攔住，糾纏間引爆炸藥，砰然巨響，斃傷數(shù)十人，內(nèi)有端方親屬，徐世昌、戴鴻慈受輕傷，紹英受傷較重，載澤用受傷的血手摸著脖子問：“我的腦袋呢？”吳樾當(dāng)場殉節(jié)。張榕趁混亂脫險。 事后，肅親王善耆和趙秉鈞負責(zé)調(diào)查，將吳樾尸骸攝成照片，分發(fā)偵探到客棧、會館查詢。桐城會館有個女孩認出是吳樾。會館執(zhí)事吳士祿被捕，召出張榕。探訪局總辦楊以德，數(shù)日后趁張榕熟睡，把他拿獲。張榕除承認與吳樾認識外，一字不招。 烈士成仁后，拋尸荒野，幸有志士金某保全尸骸。吳未婚妻得悉夫君殉國，自刎以殉。入民國后，吳樾弟詢其遺體公葬，蔡元培主祭。清制犯人名字要加偏旁部首以污辱。吳樾名字中的“樾”之“木”即為此故而加，然樾字反而體現(xiàn)精神之光榮，故而后皆用樾字。 據(jù)潘忠丘《我的祖父潘贊化》一文，1904年經(jīng)陳獨秀囑托，潘贊化以考察北洋警察名義到保定聯(lián)絡(luò)吳樾，策劃暗殺清廷重臣鐵良。到保定后，他和吳樾、張嘯岑朝夕聚談。吳樾身亡后，陳獨秀寫信問吳樾同黨張嘯岑，“北京店事，想是吳兄主持開展張，關(guān)于吳兄一切，務(wù)速詳告?！眳情械軈浅Щ貐情羞z物及遣書，交與陳獨秀。陳獨秀將吳樾的遺物寄到上海，交蔡元培，蔡元培為吳樾舉辦追悼會。 不幾日，張嘯岑給陳獨秀寄來吳樾《暗殺時代自序》和《意見書》。張嘯岑傳來烈士赴難前曾留下的遺言：“若遇難，將上述書轉(zhuǎn)交楊篤生或陳仲甫?！睆牟惠p易落淚的陳獨秀淚如泉涌，在《甲寅雜志》1卷4號盛贊吳樾“有道德、有誠意、有犧牲的精神，由純粹之愛國心而主張革命”，將《意見書》節(jié)錄刊載于《安徽俗話報》。 數(shù)月后，陳獨秀思及吳樾，愴然吟出《存歿六絕句》：“伯先京口夸醇酒，孟俠龍眠有老親；仗劍遠游千里外，碎身直搗虎狼秦?！?span lang="EN-US"> 伯先和孟俠都是陳獨秀的朋友。陳獨秀懷念吳樾的詩是一個刺客為另一個刺客的悼詞。陳獨秀和吳樾屬同一暗殺團體，吳樾臨行前曾與趙聲、陳獨秀密計于蕪湖科學(xué)圖書社小樓上。 徐錫麟是浙江紹興人，1904年入光復(fù)會，1906年冬季到安慶，被恩銘派為巡警學(xué)堂會辦。恩銘是慶親王奕劻的女婿。時任安徽巡撫。1907年夏，巡警學(xué)堂學(xué)員畢業(yè)，7月8日晨8時行畢業(yè)典禮，恩銘點名發(fā)文憑。徐錫麟用短槍擊斃恩銘，與馬宗漢，陳伯平及巡警學(xué)生百余人占領(lǐng)軍械所，后被清軍包圍，激戰(zhàn)4小時失敗。徐錫麟、馬宗漢被捕。次日在撫署東轅門柵外隙地先斬首，后剜心。 適逢多事之秋，過激行動如同潮起潮落。徐錫麟殉難沒多久，安慶攤上一件更大的事，這就是熊成基策劃的馬炮營起義。 1908年11月14日，光緒帝駕崩，次日慈禧太后崩。大清名義統(tǒng)治者與實際統(tǒng)治者兩日內(nèi)死。安慶第31混成協(xié)馬營隊官熊成基認為清廷沒了主子，決定起義。11月19日晚9點炮營起義，馬營舉火為號，到陸軍小學(xué)堂取得槍支，菱湖嘴彈藥庫取得子彈和炮彈，全標(biāo)3個營大部分響應(yīng)起義，向北門、東門挺進。城內(nèi)清軍與江中炮艦前后夾擊，義軍腹背受敵，熊成基只得撤退，快到廬州時只剩300多人，不得已將余部解散。安慶起義失敗后，熊成基從煙臺渡海到大連，后到日本東京同盟會所在地。2月在長春巴爾虎門外刑場就義。 陳獨秀與熊成基策劃起義之說難成立，因為其時陳獨秀在日本。但陳獨秀與起義有關(guān)，即安慶岳王會不少人參加起義。倪映典是岳王會中人，與熊成基策劃起義。事泄后逃避緝捕，躲在廣東趙聲處。辛亥革命前新軍與警察局沖突，倪映典決定提前起義。1911年2月率部攻城被俘犧牲。1912年被南京臨時政府追贈為陸軍上將。 《58人》：中國共產(chǎn)黨的緣起-連載8 作 者：馮精志 吳曉平
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