《58人》：中國(guó)共產(chǎn)黨的緣起-34連載 作 者：馮精志 吳曉平 第二章第 4節(jié) 155-158頁(yè)2025年4月 2 日 社會(huì)主義者同盟是馬克思主義者與無(wú)政府主義者的聯(lián)合組織，是孕育中共胚胎的母體。這種同盟是暫時(shí)的，不久即分道揚(yáng)鑣。陳獨(dú)秀提出組建政黨，靠的是有“獨(dú)立信仰”的“中堅(jiān)分子”組建依賴國(guó)民為后援的政黨，該政黨能代表人民群眾的利益，組成人員以信仰馬克思主義、共產(chǎn)主義為首要前提。在建黨立足點(diǎn)上，維經(jīng)斯基與陳獨(dú)秀存在巨大的分歧，爭(zhēng)議不可避免。 維經(jīng)斯基急于把中國(guó)各方面力量打包，認(rèn)為“中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)最薄弱的方面就是活動(dòng)分散”，最初不是建立純正共產(chǎn)黨組織，而是和各種革命力量取得聯(lián)系，建立包括多種革命力量的中心組織，開(kāi)展各種宣傳和組織工作，然后再逐步過(guò)渡到建立純粹共產(chǎn)黨。 維經(jīng)斯基1920年6月信中說(shuō)，他“主要從事工作是把各革命團(tuán)體聯(lián)合起來(lái)組成一個(gè)中心組織。正著手籌備召開(kāi)華北社會(huì)主義者和無(wú)政府主義者聯(lián)合代表會(huì)議。當(dāng)?shù)氐囊晃幌碛泻芨呗曂陀泻艽笥绊懙慕淌冢惇?dú)秀），現(xiàn)寫(xiě)信給各個(gè)城市的革命者，以確定會(huì)議的議題以及會(huì)議的地點(diǎn)和時(shí)間?！边@里說(shuō)的“中心組織”并不指共產(chǎn)黨，而是無(wú)政府主義者與社會(huì)主義者的同盟。 按維經(jīng)斯基之意，無(wú)政府主義者進(jìn)入共產(chǎn)黨早期組織，這么一來(lái)，頭緒亂了。北京共產(chǎn)主義組織1921年報(bào)告稱：“在去年10月（共產(chǎn)主義組織）產(chǎn)生時(shí)，有幾個(gè)假共產(chǎn)主義者混進(jìn)了組織，這些人實(shí)際上是無(wú)政府主義分子，給我們?cè)鎏砹瞬簧俾闊?。?span lang="EN-US"> 據(jù)張國(guó)燾回憶，北京黨組織建立時(shí)9人，其中5人是無(wú)政府主義者。維經(jīng)斯基1920年8月17日?qǐng)?bào)告稱：北京首先成立了革命局。成員有李大釗、柏烈偉、黃凌霜、華林等，一批無(wú)政府主義者在里面起作用。李大釗和維經(jīng)斯基認(rèn)為，中國(guó)革命離無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政還很遠(yuǎn)，無(wú)政府主義者和馬克思主義者可以不計(jì)分歧，攜手并進(jìn)。 而無(wú)政府主義者無(wú)法與馬克思主義者攜手。維經(jīng)斯基1920年8月17日?qǐng)?bào)告派米諾爾到廣州組建革命局。廣州共產(chǎn)黨1921年報(bào)告提到：去年年底別斯林到廣州建立俄國(guó)通訊社，在《勞動(dòng)界》周刊上發(fā)表文章，黃凌霜把他們引薦給廣州革命界，這樣一來(lái)，他們被無(wú)政府主義者包圍了。盡管組織了共產(chǎn)黨，但與其稱作共產(chǎn)黨，不如稱無(wú)政府主義的共產(chǎn)黨。執(zhí)行委員會(huì)9個(gè)委員，7個(gè)是無(wú)政府主義者。 1920年9月1日，西比里亞科夫在莫斯科寫(xiě)給共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)的報(bào)告稱：“中國(guó)科的工作進(jìn)行得很順利，依靠工人和學(xué)生組織，該科在北京、上海、天津、廣州、漢口、南京等地為共產(chǎn)主義組織打下了基礎(chǔ)。最近要為最終成立中國(guó)共產(chǎn)黨舉行代表大會(huì)?！?span lang="EN-US"> 北京、廣州按維經(jīng)斯基的指示工作，對(duì)無(wú)政府主義者情有獨(dú)鐘，給建黨造成麻煩。維經(jīng)斯基把社會(huì)主義者同盟說(shuō)成革命局，從組織革命局之始，就將無(wú)政府主義者作為依靠對(duì)象。共產(chǎn)黨有綱領(lǐng)，有目標(biāo)，有章程，不是撿到籃里就是菜。維經(jīng)斯基的革命局是個(gè)大雜燴，無(wú)論北京還是廣州，對(duì)創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨不起積極作用，只是制造麻煩。 施存統(tǒng)與俞秀松的《工讀互助團(tuán)底實(shí)驗(yàn)和教訓(xùn)》一文最早表露出對(duì)無(wú)政府主義的鄙棄與否定。此后陳獨(dú)秀將無(wú)政府主義者概括為四個(gè)反對(duì)，反對(duì)政治、反對(duì)法律、反對(duì)國(guó)家、反對(duì)強(qiáng)權(quán)，說(shuō)他們不分這政治、法律、強(qiáng)權(quán)、國(guó)家是資產(chǎn)階級(jí)的還是勞動(dòng)階級(jí)的，一律詛咒。 無(wú)政府主義組織的口號(hào)是“絕對(duì)自由”，陳獨(dú)秀認(rèn)定“要絕對(duì)自由就不能聯(lián)合，要聯(lián)合就不能絕對(duì)自由”，若常常固執(zhí)個(gè)人或小團(tuán)體的絕對(duì)自由，自由退出，自由加入，東挪西變，仍是一堆散沙。他發(fā)表了一系列剖析無(wú)政府主義的文章，他的《談?wù)巍菲饰鰺o(wú)政府主義者主張，是中國(guó)用馬克思主義與無(wú)政府主義劃清界限的第一人。 維經(jīng)斯基并非陳獨(dú)秀想的那樣，沒(méi)讀過(guò)列寧《國(guó)家與革命》,不知俄共（布）對(duì)無(wú)政府主義者態(tài)度，有些盲目推崇柏烈偉。柏烈偉與黃凌霜組織社會(huì)主義者同盟，與無(wú)政府主義者糾纏在一起。陳獨(dú)秀的想法與遠(yuǎn)方來(lái)客南轅北轍，對(duì)維經(jīng)斯基提的社會(huì)主義者與無(wú)政府主義者聯(lián)合持消極態(tài)度。維經(jīng)斯基既不能說(shuō)服陳獨(dú)秀，又由于無(wú)政府主義者不成樣子，也無(wú)法拋開(kāi)陳獨(dú)秀另起爐灶，只得接受陳獨(dú)秀的意見(jiàn)，終止同無(wú)政府主義者的合作，肯定陳獨(dú)秀在上海的建黨工作。 《58人》：中國(guó)共產(chǎn)黨的緣起-34連載 作 者：馮精志 吳曉平 第二章第 4節(jié) 155-158頁(yè)2025年4月 2 日 | 
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