5.周口店的發(fā)現(xiàn)：從雞骨山到龍骨山
安特生在中國(guó)農(nóng)商部任礦業(yè)顧問(wèn)，正經(jīng)活計(jì)是找礦，同時(shí)念念不忘搜尋古代化石。這倒不能算不安心本職工作。干這行的人都知道，古化石常能提供重要礦脈線索，搜尋古化石是地質(zhì)學(xué)范圍內(nèi)的事。
安特生是瑞典人，來(lái)華之后，就像遠(yuǎn)嫁在外的女兒，但凡在婆家尋摸到好東西，就想往娘家摟點(diǎn)兒。他在中國(guó)找礦時(shí)萌發(fā)了一個(gè)念頭，捎帶手為瑞典博物館采集有價(jià)值的化石。這件事上，他挺自覺(jué)，既然捎帶手為祖國(guó)服務(wù)，花中國(guó)人的錢不大合適，于是給朋友寫(xiě)信，希望得到資助。拉各雷留斯欣賞安特生的計(jì)劃，為安特生在中國(guó)采集化石募捐。安特生還從瑞典皇家爭(zhēng)取到一筆經(jīng)費(fèi)，開(kāi)始對(duì)古新生代化石收集整理。
安特生給分散在中國(guó)各地的外籍人士寫(xiě)信，附上德國(guó)慕尼黑大學(xué)古脊椎動(dòng)物學(xué)家施洛塞爾關(guān)于中國(guó)動(dòng)物化石的鑒定結(jié)果，請(qǐng)他們注意收集和提供化石產(chǎn)地線索。他在中國(guó)搜集到不同時(shí)代的化石，統(tǒng)統(tǒng)運(yùn)往瑞典烏普薩拉大學(xué)，交給由維曼教授領(lǐng)導(dǎo)的古生物研究室研究。
20世紀(jì)初，西方學(xué)者根據(jù)第三紀(jì)以來(lái)哺乳動(dòng)物進(jìn)化和自然環(huán)境變遷的事實(shí)，推論中亞貧瘠、干旱的原野，昔日曾是孕育人類的伊甸園。他們判斷正隆起的喜馬拉雅山隔斷了印度洋來(lái)的暖濕氣流，在地殼變動(dòng)中隨著北方高原形成，樹(shù)木稀疏，乃至消失，形成大片草原。氣候除了干旱，還有寒冷，正是早期猿類從樹(shù)上下來(lái)直立行走的環(huán)境。
老早以前，太行山以東浸沒(méi)海中，后海水下落，平地聯(lián)成湖沼。暖期過(guò)后，最后一批客人是鬣狗。那時(shí)，華北濕地成了鬣狗的天下。冰期里，華北平原變成植物帶，華北有野馬、野驢棲息。隨著極地冰原擴(kuò)展，海平面下降，低地連接起來(lái)，山東半島和遼東半島連成陸地。從遼東經(jīng)渤海灣，河北，山西，陜西，直到甘肅的河西走廊，是廣闊草原帶，野馬、野驢在草原地帶游棲?；?、豹以馬、驢為食。
化石是古生物留下的遺體痕跡。如若找到古人類的骨骼化石，就可以了解古代人類體質(zhì)、智力發(fā)展水平。由化石發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)可知古人類分布及所處地質(zhì)時(shí)代。按人類體質(zhì)和其文化發(fā)展順序，可分為猿人、古人和新人等數(shù)個(gè)階段。世界屢屢發(fā)現(xiàn)人類化石，可是仍然存在不少疑問(wèn)，如猿人變古人的過(guò)程如何？古人變成新人的過(guò)程又如何？
探尋化石過(guò)程中，頭骨化石最為重要。動(dòng)物的面顱比腦顱大，人類則相反，腦顱比面顱大。原始人和現(xiàn)代人比較，差別主要在頭骨上。第四紀(jì)時(shí)代出現(xiàn)人類祖先。最初亞非大陸溫暖濕潤(rùn)，古猿在這種環(huán)境中演變成能制造工具和勞動(dòng)的人類。雙手創(chuàng)造萬(wàn)物，從而發(fā)展出語(yǔ)言，推動(dòng)了大腦發(fā)達(dá)。人類的始祖直立猿人，與別的哺乳動(dòng)物，即尚用四肢爬行而不能用手更無(wú)語(yǔ)言迥然不同，變成了支配世界的主人。
人這個(gè)物種剛出現(xiàn)時(shí)，能吃素也能吃葷。想吃葷就得打獵。他們?cè)谏蕉春庸茸∠?，那時(shí)人口少，他們不敢遠(yuǎn)離住地，繁殖到幾十人時(shí)產(chǎn)生分支，分離出去。后來(lái)被稱為“北京猿人”的部落繁殖人口越來(lái)越多，甚至遍布河谷。
1917年，安特生在豫西做地質(zhì)考察，和新安縣瑞典傳教點(diǎn)建立聯(lián)系，被告知附近有“龍骨”。所謂“龍骨”，就是各種脊椎動(dòng)物的化石。
安特生把在豫西發(fā)現(xiàn)“龍骨”的消息告訴丁文江，丁文江向北洋政府打報(bào)告，執(zhí)行安特生古生物化石采集計(jì)劃，同時(shí)提議地質(zhì)調(diào)查所和地質(zhì)陳列館也加入計(jì)劃，安特生采集的化石標(biāo)本由中瑞兩國(guó)平分；他的研究結(jié)果須首先在即將創(chuàng)刊的《中國(guó)古生物志》發(fā)表；一些送到瑞典的重要化石標(biāo)本在研究完畢后必須歸還中國(guó)。這個(gè)計(jì)劃還有更大尺度，包括中國(guó)留學(xué)生到瑞典進(jìn)修。這時(shí)的中國(guó)沒(méi)有來(lái)得及制定文物保護(hù)法規(guī)，丁文江和安特生關(guān)于中瑞兩國(guó)平分在中國(guó)找到的“龍骨”，一家一半，是后來(lái)制定有關(guān)安特生史前考古發(fā)掘品協(xié)議的藍(lán)本。
華北重要藥材集散地在河北安國(guó)縣，距周口店不遠(yuǎn)。周口店家家戶戶收藏“龍骨”，可拿到安國(guó)換些銀子。周口店屬房山縣，處在山區(qū)和平原銜接處。1918年2月，安特生偶遇在北京任教的化學(xué)家麥格雷戈?吉布。后者出示了包在紅色粘土中的碎骨片，是剛從周口店附近的雞骨山采到的，并提及堆積物的石灰?guī)r洞穴在周口店一帶極多。
這個(gè)說(shuō)法引起安特生的興趣。3月，他雇了匹驢，起早趕晚到周口店，考察了兩天。雞骨山是石灰?guī)r小山，含化石的堆積物的圍巖剝落殆盡，變成古塔似的山體。他找到兩種嚙齒類和一個(gè)種的食肉類動(dòng)物化石。老鄉(xiāng)不認(rèn)識(shí)動(dòng)物骨骼化石，誤認(rèn)作雞骨，因此山得名雞骨山。能在北京附近找到“龍骨”產(chǎn)地，對(duì)他來(lái)說(shuō)是值得高興的事。但初次發(fā)掘的收獲不大，他沒(méi)有發(fā)現(xiàn)更特別的東西。
周口店地層出露狀況良好，上新世和更新世堆積物保存齊全，是地質(zhì)學(xué)家向往之地。周口店西有條小河,蜿蜒南流，東南地勢(shì)開(kāi)朗，附近有距今4億多年前的奧陶紀(jì)石灰?guī)r，石灰?guī)r容易被帶酸性水溶解，特別是褶曲發(fā)育、斷裂多的地方，易被地下水穿通，形成洞穴和裂隙。洞穴和裂隙一旦形成，開(kāi)采石灰?guī)r時(shí)，有可能從裂隙中發(fā)現(xiàn)“龍骨”。
1921年春，安特生和美國(guó)人葛蘭階在龍骨山一條填滿堆積物的裂隙見(jiàn)到鹿、犀牛、熊等遺骨，此后發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物化石還有野豬、水牛、劍齒虎等。初夏奧地利古生物學(xué)家?guī)煹に够鶃?lái)華，聽(tīng)說(shuō)安特生在周口店小試牛刀，打算合作，安特生隨即安排師丹斯基去雞骨山。
安特生在《黃土的兒女》書(shū)中記述了發(fā)現(xiàn)龍骨山過(guò)程：“正當(dāng)我們發(fā)掘時(shí)，一位老鄉(xiāng)過(guò)來(lái)打量我們一下，而后說(shuō)在這里呆下去沒(méi)有什么用。離這里不遠(yuǎn)有一個(gè)去處，你們可以在那里采到更大更好的龍骨。我深知要在中國(guó)尋訪龍骨，絕不能輕易放過(guò)任何線索。于是我立即向那人進(jìn)一步了解，他介紹的情況看來(lái)很可信。于是我們立刻收拾工具，跟著他向北面的一座石灰?guī)r小山頭走去……我們?cè)谀抢锼阉鞑淮笠粫?huì)兒，就發(fā)現(xiàn)一件豬下頜骨。這是個(gè)好兆頭，說(shuō)明我們來(lái)到一處比雞骨山希望大得多的化石地點(diǎn)。當(dāng)天傍晚，我們滿懷希望地返回住地，好像重大的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)向我們招手。次日，陽(yáng)光普照，我們沿著一條直路，從我們下榻的小廟向那處名叫‘老牛溝’的新地點(diǎn)漫步走去。這個(gè)地點(diǎn)總有一天會(huì)變成考察人類歷史最神圣的朝圣地之一。”
安特生注意到堆積物中有白色帶刃脈石英碎片，會(huì)不會(huì)被老祖宗用過(guò)呢？對(duì)師丹斯基說(shuō)：“我有一種預(yù)感，我們祖先的遺骸就躺在這里?，F(xiàn)在唯一的問(wèn)題就是去找到它。你不必焦急，如果有必要的話，你就把這個(gè)洞穴一直挖空為止?！?/FONT>
八、連載(九)：董事馮總所著《襁褓里的中國(guó)》
第5節(jié)
2018年7月 26 日 第 44 --46 頁(yè)
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